guidance | Wealth Mastery Academy - Part 2

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增量管理3

真正的“好工作”一定能让你持续增值

美国作家坎贝尔曾说过这样一句话:“最坏的生活,就是没有选择的生活。”职业选择何尝不是如此:最坏的工作,就是没有选择的工作。 前段时间偶然碰到了我的大学同学老A。这伙计,上了几年班觉得接近天花板了,心一横决定拿出所有积蓄出国留学,前脚刚收到录取通知后脚就把工作辞了…… 扪心自问:如果你有更好的选择,你还愿意做今天的工作吗? 人人都想为人生加码 我们经常道听途说:谁谁谁放弃工作去读研,谁谁谁去考了什么证,谁谁谁又出国镀了个金……归根结底,谁都想为自己的人生增加一份筹码。 事实上,工作一年半载之后,这些情况十分常见。因为自从离开校门以后,我们每个人的焦虑感其实是递增的: 毕业0~1年,普遍迷茫——大多都不知道自己适合什么样的工作; 毕业3~5年,瓶颈凸显——发现身边很多同龄人都比自己混得好; 毕业10年以上,如临大敌——恍然觉得再不改变这辈子就完蛋了…… 如果放任自流、不及时修正自己的职业路径,那么不远的将来,你可能要面临一个惨痛的事实:你和当初一同步入职场的朋友,已经不是一个阶层的人了。 天下没有免费午餐 我经常听到有人抱怨自己的工作,诸如工资低、加班多、老板抠……然而,半年后问他:“你工作换了吗?”他一脸淡然:“没呢。” “你不是老早就嚷嚷要换工作了吗?” “没找到更好的去处。”理直气壮。 没找到更好的去处,你还抱怨个屁?为什么迟迟没找到比现在更好的工作呢?是没认真找还是找不着? “钱多事少离家近,位高权重责任轻。睡觉睡到自然醒,数钱数到手抽筋。”世界上真有这样的美差吗? 承认吧,你想要的,根本不是好工作,而是不工作。这谁不想?不过,我从来不奢望找到这样的工作。因为从小老妈就告诉我一句话:“天上不会掉馅儿饼。” 那么,什么样的工作才算得上“好工作”呢? 为人生定下专属意义 记得上高中的时候,我特别爱上哲学课,一度痴迷于一个问题:人活着的意义是什么?有一次偶然在作家毕淑敏的散文里读到一句话:“人生是没有意义的,但你要为之确立一个意义。”豁然开朗。 放到现在,可能有人会说这是鸡汤。这不是我讨论的重点。我想说的是,你也得为自己的工作确定一个“意义”,只有在这个前提下谈“标准”才有价值。 有的人工作是为了养家糊口,那么能薪酬就是意义,有的人工作是为了打发时间,那么清闲就是意义,有的人工作是为了将来不工作,那么能力、经验、资源、智慧……都是意义。 然而,对大多数普通人而言,单看一点是显然不够。因为我们往往对工作寄予“多重期待”,而一份工作也往往具备“多重特征”,并非一个好坏能够概括。 但无论如何,每个人的职业使命都是差不多的,无非是:为了过上自己想要的生活。 所以,面对一份新工作,我认为至少三点你必须优先评估: 1.能否让你养家糊口(底线) 如果你没有其他收入来源,那么,一份无法养家糊口的工作,不建议你作为首选。除却个人能力问题的情形,合理的收入应该是从事一份工作与否的底线。 2.能否让你持续增值(核心) 对大部分人而言,区区几千块死工资显然是无法跟上自己日益增长的物质文化需求的。因而,一份职业队个人成长的提升效应就非常重要了。 有句话说:“最贵的是资源,最便宜的是钱。”如果工作几年后,你除了工资之外一无所获,只剩下远去的青春和消磨的时间——这不亚于人生的一场劫难。 对职场人来说,一天80%的时间都为工作所占据,为什么不选择一份高附加值的工作呢?记住一句话:“当你发现时间是贼了,它早已偷光你的选择。” 3.能否让你离梦想越来越近(升华) 我相信,每个人心里都是有一个梦的。生产线上的女工,或许有一个诗人梦;开出租的大哥,或许有一个歌手梦;漂泊在外的你我,或许有一个环游世界的梦…… 然而,并不是所有的人都能如愿以偿向着自己心中的梦进发。事实上,职场中的大多数人都是做着不如意的工作,憧憬着自己想要的生活。 那么,你即将从事的工作对你的梦想是否有帮助呢?聪明人会为自己定一个“职场终极目标”,让每一次跳槽都离心中的梦想近一点。 总而言之,什么是一份好工作:一能让你养家糊口,二能让你持续增值,三能让你离梦想越来越近。满足这三点,就可以纳入好工作的范畴了。 不过,有时候找到一份好工作反而不是最重要的。因为世上没有绝对的好工作,也没有绝对的坏工作。 对于那些混日子的人,好工作也能干成烂工作;而对于那些追求卓越的人,即使是烂工作,照样干得风生水起。这不仅仅是工作的问题。 正应了那句话: “也许工作无所谓好坏。世人眼中的差工作,如果能做成业界顶尖水平,那就是令人羡慕的好工作;世人眼中的好工作,如果处于业界的底层,也许连自己都养不活。” 所以,与其苦苦寻觅“好工作”,不如脚踏实地做好现在的工作。 文字来源:魏渐 扎心了老板!你的员工是不是: 1. 目标讨价还价,利益你争我抢 2. 部门各自为政,互相推诿扯皮 3. 不放权不积极,一放权就乱搞 4. 老人坐吃山空,新市场无人做 5. 成本浪费严重,没人关注利润 6. 工作散漫懈怠,组织效率低下 […]

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商业与人性3

马方:商业与人性

企业是由人来经营的,产品要满足客户需求才会有销路,而经营企业、经营客户更要以人为本,实际上就是以人性为本,所以从这个角度来说,所有的商业活动都是围绕人性来展开的,那么,商业与人性是一种什么样的关系呢? 商业的发展源自人性中的欲望 商业起源于商品交换,商品交换源于人们不同的需要,最初的需要很单纯,只是为了生存,但是经过多个千年的变迁,人的欲望越来越多样化,商业活动也越来越丰富,发展到今天这样一个竞争激烈的时代,创新能力显的尤为重要,但是创新需要有一个基点,才不至于离谱,这个基点就是人性,所以我们会发现,商业模式和产品设计多是基于人性中的某种特性来展开的,特别是人性中那些不怎么光辉的一面更容易被利用,比如懒惰、贪图便宜和享受、喜欢炫耀等。苹果的产品很人性化,更大程度上是因为满足了人们懒惰的特性,电商的风生水起一方面是因为满足了人们贪图便宜的心理,一方面满足了人们懒得逛街的惰性,而奢侈品的诞生与升级则是为了满足人性中的虚荣。从这个层面上来看,其实是人性中的欲望催生并促进了商业的发展,欲望无止境,创新无止境,但是另一方面人又是理性的,不至于让欲望疯狂。 理性与贪婪 经营企业本身也是老板人性的体现,人性有共性也有特性,每个老板的特性各有千秋,造就了各个企业不同的文化和特色,而共性则是老板们需要共同关注并引以为戒的,比如人性的贪婪。 人性的贪婪表现在方方面面,往大一点说,是人类的贪婪对大自然无度的索取造成了今天我们生存环境的恶劣;往小一点说,每一个个体都希望能够少付出多收获,由此造成了人与人之间的各种矛盾。做企业更容易被贪婪牵着鼻子走,因为钱会激起人贪婪的欲望。特别是当企业发展到一定程度之后,会有资本进入,由资本控制,而资本更能体现这种贪婪,所以如果没有理性去控制贪婪,就会让企业走上无限制的扩张之路,试图做大做强。但是,整个社会的资源是有限的,我们的能力是有限的,我们的精力也是有限的,有限的资源、有限的能力和有限的精力是无法承载无限的欲望的,所以任由人性的无限欲望去扩张的结果自然不会有什么好的结果。 有多大的资源和多大的能力去办多大的事情,才是符合规律的,才能长久。从古至今从来也没有哪一个人、哪一个企业、哪一个国家统治过整个世界,这是规律。 我经常说,长的快的死的也快,活的久的通常不是大的、强的。自然界中,恐龙已经绝迹,而那些看起来弱小的,比如蚂蚁、蟑螂,生命力却很旺盛,而蟑螂曾与恐龙生活在同一时代。 企业也一样,能够活的久的通常也都是小企业。名利与长寿,如果让大家二选一的话,我相信大多数人都会选择长寿,因为长寿是我们每一个人的梦想,做企业又何尝不是如此?道理其实就是这么简单,但是理性一旦遭遇膨胀的物欲,往往会显的极其脆弱,很多人会抵挡不住诱惑去追求做大做强,追求所谓的名利,放纵人性中的欲望而成为欲望的奴隶,所以我们才会看到很多倒闭的企业和跑路的老板,也会看到那么多腐败的官员。 商业与反向的人性 尽管商业模式和产品设计是基于人性的某些特性在发展,但是商业活动本身却和我们很多人表现出来的人性是反向的,比如:不能任性,而是要自律;不能贪婪,而是要有度;不能只想占有,而是要学会舍弃;不能呱噪喧嚣,而是要内敛沉静;不能扩张无度,而是要专注一个领域;不能贪多求大,而是要力求做精做细;不能只是追求外在的成功,而是要做到内心的坦然。 那些致力于做精、做专的老板,他们是理性的,他们懂得战略的本质是放弃,而不是拥有,懂得商业上“少就是多”的道理。他们往往是位居行业首位的标杆企业,引领着一个行业的发展。 因为他们专注,所以更能快速反应,响应客户需求,满足个性化的私人订制。因为他们专注,所以更能提升自身竞争力,具有创造力和生命力。他们没有侵略性,所以更容易寻找到更好的合作伙伴,更容易成为一个生态系统的节点,相互配合、相互服务、共创、共享,让整个行业的发展走向理性和健康,而在这种成熟的商业环境里也会让人性更完美、更自信。 基于人性的定位 做企业很容易把目光聚焦在产品上,比如产品的质量、性能、成本、种类等,追求质量、性能的优越和低成本是必需的,但是如果过度关注产品的种类,企图覆盖这个领域的所有产品甚至跨领域生产就属于战略性错误。从客户这个层面来看,专注于某个领域或某个产品的企业会更受客户青睐。 专注是受人喜欢的品质,专注于某个产品或某个领域的企业会在客户心里留下深刻的印记,并且会在心里给这家企业定位,知道这家企业是干什么的,也会认同并信任这家企业的产品,比如麦当劳专注于汉堡,肯德基专注于炸鸡。当客户不知道一家企业到底是干什么的时候,购买这家企业产品的概率就会降低,比如大家都知道联想集团是做电脑的,在中国计算机领域做到老大的地位并且收购了IBM PC业务,但是10多年以后跨入手机领域却变成了手机领域的输家,而在电脑市场上的份额却还是处于领先位置。为什么?因为客户给联想的定位一直都是电脑。联想电脑虽然还是位居首位,但是其手机产品的介入在一定程度上也还是会影响到人们对其电脑产品的信任度。 联想尚且如此,何况小企业?如果我们的产品庞而杂,客户一定会想:这家企业什么都做,会不会什么都不精啊? 所以把自己放在客户的位置上,看看自己在想什么,需要什么样的产品,就知道如何定位自己的企业,是要做专、做精还是要做多、做杂? 掌握商业与人性的关系 商业一方面是利用了人性中劣性的一面,一方面又需要利用人性中优秀的一面去经营企业,用理性控制欲望的泛滥,用理性去剖析商业的本质。知道商业与人性的关系,才能让企业经营少走弯路,不功利、不浮躁、不投机、不盲从,少被误导、少被诱惑、少被忽悠,理性、自信、坦然的去经营企业,让整个商业系统更加健康、文明。 如何通过股权设计管理和激励合伙人团队? 如何通过股权激励核心人才,留住公司骨干? 如何通过股权众筹设计融人、融智、融资源? 如何通过股权架构设计,掌控公司的控制权? 如何通过公司顶层设计,做到企业长治久安? 亚洲股权战略管理专家马方院长“手把手”教您利用股权建立一种人、组织、环境高度匹配的自组织管理模式,构建有效的人才激励与约束机制,打造真正的利益命运共同体,使老板从经营管理的具体事务中解脱出来,激活团队,解放老板!欲知更多课程,名额有限,请速报名点击股权战略课程 

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合伙人之间到底靠什么相处?

人是会变的,所以人本身是靠不住的,唯一靠得住的就是规则。规则是一种契约。若不能够遵守和执行,一切规则都形同虚设,甚至还不如没有。 合伙人怎么合伙,股份怎么分,我在以前的文章中论述过,也谈到合伙之后需要建立规则,但是怎么建立规则、建立什么样的规则并没有详细论述。现实中大家对规则本质的认识还不够透彻,所以实践中很容易做偏。合伙人之间的规则就是合伙人的相处之道,本文就从合伙人的相处之道来分析规则的本质。 靠权力相处吗? 在中国五千年的文化传统中,等级观念和平等理念虽然一直在相互制衡着,但是平等理念并不是根深蒂固,而且相对于权力的力量无疑是弱小的。随着时间的流逝,留下来的,更多的是专制的烙印和承传,尤以现代为甚。这是基于人性自私和权力放纵的结果,人与人之间缺少了尊重和平等。在权力面前,似乎只有皇帝是一个完整意义上的人,其他都是奴才,没有尊严可言。人与人之间,也都是上下级关系,包括君与臣、父与子。中国人习惯了在外听领导的,在家听父母的,父亲不在听大哥的,丈夫不在听儿子的,在一定程度上这可以认为是一种秩序,但是这种秩序背后是不是隐藏了什么我们不愿意面对的?是的,那就是我们什么时候听真理的? 大家都知道历史上有名的“梁山公司”,兄弟们的要求就是可以大碗喝酒大块吃肉,但是大哥宋江却一心想当个小“处长”,要投靠政府,因为大哥代表着一种权力,最终兄弟们还是听了大哥的,结局很悲惨。现在,也经常会看到,刚开始几个志同道合的弟兄,一旦合伙成立了一家公司,慢慢就会变得不会平等相处了,凡事大哥都要说了算,这种现象带来的直接后果就是影响合伙人之间的关系直至公司发展,结局通常都不会很乐观。但是这种靠权力相处的模式在未来人们合伙创业时将不再占主导地位,因为现在越来越多的人,特别是“80后”、“90后”,越来越追求自我,追求独立,靠权力来掌控合伙人相处的基础已经不存在了。 靠道德相处吗? 中国曾经是一个有着深度文明的国度,一个礼义之邦,历史的积淀以及现代人传统文化精髓的缺失使得我们在和别人相处时更喜欢讲道德,讲感情,讲仁义,却忽视了这样一个事实,因为没有标准,所以感情、道德、仁义是说不清楚的,谁都会认为自己有理,小人不会认为自己是小人,坏人也不会认为自己是坏人,那么在这个基础上去讲道理、讲感情、讲仁义是没有意义的,也是说不清楚的,只是内耗而已。 正因为没有标准,所以权力成了道德的最大诠释者,权力说是什么标准就是什么标准。比如我们现在弘扬个体创业,鼓励发展私营企业,可是如果回到1950~1980年代,这些小老板们可能都会被当作小资产阶级在扫马路吧?鼓励创业的时候,你就是在为社会创造财富,“割尾巴”的时候你就是剥削劳动人民的罪犯。再比如我们曾经被鼓励多生,后来发现生多了,又被要求少生,现在发现少生又出现了问题,又开始鼓励多生,结果年轻人又不愿生了。 这种反复无常的变化,正说明了道德是没有固定标准的,是权力绑架道德的结果。其实,即便没有权力的绑架,道德本身也不是千篇一律的,每个人有每个人的道德标准,有高有低。正因为这样才造就了社会上形形色色、不同境界的人,也正因为这样,合伙人相处时是不能用自己认可的道德标准去要求别人的。因为道德是用来要求自己的,不然一定会陷入“公说公有理,婆说婆有理”的尴尬局面。 以规则来相处最靠谱 既然权力不管用,道德不管用,感情不管用,仁义不管用,那么合伙人相处到底要靠什么?那就是规则。既然是合伙人,大家在人格上就是平等的,而平等对应的就是一种规则,不是权力,不是道德,也不是感情,所以我们首先要确定的就是合伙人的规则,这是能够保证平等的基础。 谈到规则,其实大家都懂,但是真正做起来却比想象的难得多。合伙人相处的前提的前提,其实就是规则的规则(标准),比如几个合伙人,有的出资多,有的出资少,有的贡献大,有的贡献小,那么做决策时权力怎么分配,怎么做决策,谁做决策,谁做监督……这些就是规则的规则。 当规则的规则定下来之后,剩下的就是规则了,而所有的规则都要靠规则的规则来产生,比如公司大的规则由董事会来产生,公司的内部制度由公司的高管会来产生,而董事会和高管会这两个机构的运行规则,就是规则的规则,大的叫公司治理,内部叫公司管理。所以这些结构要设计好,才能产生出公司内部的规则,然后合伙人在一起相处,就可以制定出具体的合伙规则,比如收益规则、分配规则、退出规则等,在经营层面也就是内部管理层面上,我们可以制定诸如激励、流程、内控等规则。 制定规则虽然不容易,但是厘清主次和轻重以后就会容易很多,而且有框架结构可以借鉴,通常不会有大的闪失,但是规则定下来之后,还要去遵守和执行,这也是合伙人能够平等、有秩序相处下去的关键,否则规则就形同虚设,甚至还不如没有规则。 规则也是一种契约 规则其实就是一种契约。西方的发达,包括现代文明的产生,其实就是来自于契约精神。美国那个1797年死去的5岁小男孩的墓能够被完整保存下来,并且在死后100年与美国总统格兰特毗邻而居,靠的就是一个又一个的买卖契约,上面没说道德,也没说仁义,仅仅就是一种约定,大家都在遵守这种约定。表面上看只是遵守契约,实质却是一种对契约的信任与敬畏,体现的是一种精神。

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